Lijepi pozdrav svim partnericama i partnerima u projektu „Kak je negda bilo/Kako je nekada bilo/How It Once Was“. Veselimo se suradnji i razmjenjivanju iskustva u provođenju istraživanja svih običaja dijela Banovine, odnosno s područja Gline na kojem imamo šareni spektar zbivanja kroz godinu vezanih za vjerske blagdane i druge običaje. Kako na ovom području imamo i nacionalnih manjina, pripadnika katoličke, pravoslavne i islamske vjere, odlučili smo opisivati od svega ponešto uključujući u ovaj projekt dio učenika od 4. do 8. razreda iz gotovo svih 18 razrednih odjela OŠ Glina. Kroz ovaj projekt povezat ćemo se i s KUD-ovima i udrugama koji djeluju na prostoru Gline u cilju očuvanja baštine kao i s ljudima dobre volje koji su nam željni "opisati" slike iz svog djetinjstva, vezane za razne običaje, igre i ostala obiteljsko-društvena zbivanja. Kako su se učenici predstavili i kako će se dalje predstavljati
u svojim istraživačkim i praktičnim aktivnostima vezanima za navedeni projekt, pokazat ćemo u daljnjem slijedu teksta i ostalih primjera tijekom narednog dijela školske godine 2021/2022.
I. Božićno vrijeme, Došašće, Badnjak i Polnoćka
Na području grada Glina i glinskog dijela Banovine postoje nekoliko kršćanskih vjeroispovijesti. Jedne od njih su rimokatolička i srpska pravoslavna. Dio naših učenika 5. i 6. razreda istraživali su tijekom vremena Došašća običaje koji su uvriježeni od pamtivijeka u njihovim krajevima, božićne običaje katoličke i pravoslavne vjere te su napravili presjeke zbivanja i prikupljali podatke do kojih su dolazili na slijedeći način:
1. razgovor odnosno intervju s sa starijim ukućanima, bakama, djedovima i ostalom rodbinom o slavljenju Badnjaka i Božića u njihovo vrijeme
2. snimanje razgovora u digitalnim formatima
3. prikupljanje starijih fotografija iz prijašnjih godina:
a) Badnji mimohod gradskim Korzom s tamburašima kao božićno bdijenje (ova tradicija je postojala i prije Domovinskog rata)
b) doček Božića u župnoj crkvi Sv. Ivana Nepomuka s tamburašima (tamburaši su oduvijek bili tradicionalno instrumentalna pratnja na Polnoćki i na božićnoj svetoj euharistiji u rimokatoličkoj crkvi)
c) prikupljanje starijih fotografija iz postojećih knjiga i spomenica u suradnji s HAKUD-om Glinska tamburica
4. Snimanje i fotografiranje Badnjaka i Božića danas (u novije vrijeme ostala je tradicija i tradicionalni način ophođenja u božićno vrijeme, ali na nešto moderniji način-bez narodnih nošnji, s moderniziranim tehnikama i sredstvima itd.)
a) obiteljski (i katolički i pravoslavni)
b) kao vjerska zajednica (i katolički i pravoslavni)
5. ostale audio i video snimke
Donosimo i link i učenika 5. razreda Leona Penteka koji je audio snimio intervju sa svojom bakom vezano za božićne običaje.
https://teams.microsoft.com/_#/conversations/19:5f572bfa-73d7-4a43-bff0-0d6045dafb0d_dcb408a9-0259-4a3e-afcc-1038c64ce844@unq.gbl.spaces?ctx=chat
Učenici koji su sudjelovali u istraživačkom radu ovog dijela projekta, navedeni su u video uratku.
II. Vincekovo u Dvorišću, 22. siječnja
"NEKA NAM SVETI VINKO BUDE NA POMOĆI GLEDE VREMENA I PLODOVA NA KRAJU SEZONE."
Ovo je poznata uzrečica koja se izgovara na obilježavanju odn. proslavi blagdana Sv. Vinka, zaštitnika vinograda i vinogradara. Na sam blagdan vinogradari obilaze svoje vinograde da bi se, nakon blagoslova vinograda i eventualno misnog bogoslužja, okupili u svojim kletima te uz vino i jelo družili pjevajući i veseleći se budućem bogatom urodu. Kako se odvajkada ovaj blagdan tradicionalno slavi i kako se običaji uz njega obilježavaju u selu Dvorišće, s područja grada Glina, otkrili su nam unuk nekadašnjeg gradonačelnika, spomenutog grada, Marka Sremića, Marino Naglić, učenik 8. razreda te Tia Bobeta, učenica 5. razreda OŠ Glina kroz svoje jpg i ppt zapise.
Tia Bobeta
Vincekovo u Dvorišću- Tia Bobeta.pptx
Marino Naglić, 22.1.2022.
Fotografije prikazuju ono što je Tia objasnila u svojoj prezentaciji, no najzanimljiviji je dio običaja vješanja suhog mesa na stabljike trsova. Time se, rekao je učenik Marino, daruje trs, a potom se zalijeva vinom da bi ovogodišnji urod bio bolji i kvalitetniji.
Na kraju se peku kobasice, pečenice i ostali komadi mesa i blaguje uz Božji blagoslov te uz veselje i pjesmu završava i ovaj tradicionalni običaj u našim glinskim krajevima.
III. Fašnik (Maškare)
Na području Banovine, tj. Gline, oduvijek su se djeca maskirala i igrala za vrijeme Fašnika odn. vrijeme prije Korizme. Odrasli su rado to podržavali pa čak i sami pohodili domove i susjede maskirani u raznorazne šarene prikaze.
1. Maski i kostima je bilo raznih, oblačilo se u što se imalo, a o tome kako se ophodilo za vrijeme maškara ispričala nam je, u audio zapisu, baka učenice Lane Grudenić.
FAŠNIK U GLINI-LANA GRUDENIĆ 1.mp3
2. Nadalje, Lanina baka nam je izrecitirala što se najčešće pjevalo u tim ludim danima i što je djeci bilo najukusnije od hrane koju su dobivali.
FAŠNIK U GLINI-LANA 2.mp3
3. Najljepši i najčešći fašnički prikazi bili su svatovski običaji.
FAŠNIK U GLINI-LANA 3.mp3
Lana je i pored intervjua s bakom pripremila i prezentaciju običaja fašnika u Glini., a učenici 4. c razreda na nastavi glazbene kulture opisivali su crtežima razne glazbene maske te također istraživali vrijeme Fašnika u svom kraju.
LANA GRUDENIĆ.pptx
III. Uskrs i nacionalne manjine
Katoličkih vjernika na području Gline ima puno veći postotak nego ostalih. No, oduvijek su u gradu i okolici podjednako u svemu zastupljene i druge vjeroispovijesti koje čuvaju i njeguju svoju tradiciju. O običajima Uskrsa u svojoj obitelji kroz prezentaciju nam je prikazala učenica Jana Marenković, a kroz vrijeme Uskrsa traje Ramazan o kojem nam je nešto prepričala Mjalta Martinaj.
1. USKRS
USKRS-JANA MARENKOVIĆ.pptx
2. RAMAZAN
RAMAZAN-MJALTA MARTINAJ.pptx
-SUGLASNOSTI RODITELJA:
-EVALUACIJE
EVALUACIJA 6.docx
EVALUACIJA 4.docx
EVALUACIJA 3.docx
EVALUACIJA 2.doc
EVALUACIJA 1.doc
