Judería en Reggio Calabria (Ilaria. A. -PIRIA)

El término Giudecca solía identificar el antiguo barrio judío de la ciudad de Reggio Calabria. La antigua Judería se encontraba cerca de la ciudad y fuera de las murallas de la ciudad, al norte de la antigua ciudad, donde actualmente se encuentra el área cerrada de la calle comercial principal "corso Garibaldi".

Judería en Florencia (DemetrioN.-Piria)

Los orígenes de la comunidad judía florentina probablemente se remontan a la época romana.Un pequeño grupo de judíos parece haber vivido en el área de Oltrarno, justo afuera de las murallas al otro lado de la ciudad, donde la Via Cassia ingresó a la ciudad a través del antepasado del Ponte Vecchio.La vida cultural y social de los judíos en Florencia se reanudó con mayor vigor cuando en 1738 el estado pasó bajo el dominio ilustrado de Lorena.

Judería en Bologna (Mario- Piria)

La judería de Bolonia era el área urbana de la ciudad de Bolonia destinada a contener a la comunidad judía que residía allí, según lo establecido por el toro Cum nimis absurdum emitido el 14 de julio de 1555 por el Papa Pablo IV. El edicto papal generalmente regulaba la presencia judía en los dominios temporales del Estado papal.

La judería se encuentra en el centro histórico y está completamente delimitado desde la vía Zamboni, la vía Oberdan y la via Marsala.

la Judería en Vercelli - Piemonte (DemetrioM.-Piria)

la Judería , como domicilio forzado para los judíos, fue una desgracia para la Europa cristiana. En Vercelli, como en muchas otras ciudades italianas, el ghetto no solo fue sufrido, por supuesto, por los judíos, sino por el mismo Vercelli. Las dos comunidades habían establecido una buena relación de convivencia y, de hecho, cuando se demolieron las puertas del ghetto, tanto en el momento del régimen francés como en el de Albertine, el júbilo y el entusiasmo eran comunes.

Judería en Palermo (Sicilia) Ylenia B. (Piria-Italia)

Judería es la denominación tradicional del barrio judío. En 1492, en Palermo, se exhibió una gran comunidad judía activa. El barrio estaba dividido en dos distritos: la Meschita y la Guzzetta. Usted ingresa en el barrio judío a través de la Puerta de Hierro, o portal Judaica, comunícate con el "Cassaro". Más de quinientos años después del decreto de expulsión, los judíos de Palermo han encontrado un lugar de oración, el Oratorio de Santa María del Sabato, justo en el antiguo barrio judío de Meschita.

Juderías de Roma (Noemi S. ITE PIRIA)

El gueto judío de Roma es uno de los guetos más antiguos del mundo; de hecho, surgió 40 años después la de Venecia, que es la primera vez. Los nazis llevaron a cabo una redada que, aunque afectó a muchas otras áreas de Roma, tuvo su epicentro en el antiguo gueto, donde se capturaron más de mil judíos. Los prisioneros fueron encerrados en el Colegio Militar de Palazzo Salviati y posteriormente cargados en un convoy compuesto por Dieciocho vagones de ganado. El tren, que salió el 18 de octubre, llegó al campo de concentración de Auschwitz el 22 siguiente. De las 1023 personas deportadas, solo diecisiete sobrevivirán, incluida una mujer y ningún niño.

Judería de Venecia (Marta Barbaro, Piria, Italia)

El Gueto era el barrio de Venecia donde los judíos se vieron obligados a residir a partir de 1516. Entre el XIII y el XVI, en toda Europa, los judíos fueron perseguidos y expulsados, y muchos de ellos se refugiaron en Venecia. Hoy en día, los judíos venecianos ahora están reducidos a unos pocos cientos y ya no residen más en el gueto. Dos sinagogas siguen abiertas para la adoración. No muchos judíos que viven en Venecia fueron deportados a los campos de concentración durante la ocupación nazi gracias al coraje de Giuseppe Jona, jefe de la Comunidad Judía de Venecia durante la Segunda Guerra Mundial. En el nuevo Gueto de Venecia hay un monumento formado por siete paneles de bronce, que recuerda a las víctimas de la deportación nazi.

Bolonia

La judería de Bolonia era el área urbana de la ciudad de Bolonia destinada a contener a la comunidad judía que residía allí, según lo establecido por el toro Cum nimis absurdum emitido el 14 de julio de 1555 por el Papa Pablo IV.
La judería se encuentra en el centro histórico y está completamente delimitado desde la vía Zamboni, la vía Oberdan y la via Marsala.

Judería en Trieste (Francesco A. - PIRIA )

El antiguo gueto se extiende a pocos pasos del edificio de la Bolsa y de la plaza principal de Trieste, Piazza Unità. El gueto fue de hecho establecido por Leopoldo I de Habsburgo.
En 1748, en el gueto, se construyó la primera sinagoga en la esquina entre la "Contrada delle Beccherie" y la "Contrada de las escuelas judías".

Judería en Reggio Calabria (Ilaria A. -Piria)

Judería Bova

Bova Marina, centro populoso de la banda jónica de Reggio, se puede encontrar una antigua juderìa, se han encontrado documentos de fines del siglo XV y hoy en dìa forma parte de un museo. La ciudad tiene un patrimonio arqueológico excepcional y heterogéneo. Un patrimonio que tiene sus raíces en la prehistoria, con hallazgos que van desde el VII / VI milenio aC. hasta la época grecorromana y la época medieval.

Judería en Ancón. Santina C. (Ite Piria)

El Senado decidió en 1427 que los judíos debían residir en un distrito separado, que se establecería en el área donde la mayoría de ellos se había concentrado espontáneamente, que se extendía desde la iglesia de S. Nicola hasta la de San Agustín. en 1785 se amplió el área destinada a los judíos. Pero el verdadero gueto fue construido por el delegado papal y en 1588 se amplió agregando trece casas. Hasta 1785, el ghetto incluía: la Via degli Speziali (más tarde llamada Via Lata hasta la Cloaca), la Via Traffico (antes llamada Via Pescheria), la antigua Via del Macello, luego llamada de 'Banchieri, la Via del Bagno a uno de los puntos y al Vicolo Beninfanti o de las prostitutas, entonces llamado Vicolo del Gozzo.

Judería en Catania- Sicilia ( Miryam M. y Chiara V.- ITE PIRIA)

La juderia de Catania ha sido el antiguo barrio hebreo. La presencia de una juderia a Catania, se puede hipotizar ya a partir del III-IV siglo, cuando aparecen las primeras lápidas fúnebres relativas a difuntos Judíos. Uno de los más importantes,se encuentra cerca de la iglesia de Santa Teresa, remonta al final del IV siglo.En un período precisado la comunidad hebrea de Catania se establece en el barrio ‘Cipriana’. La juderia tiene dos sinagogas, un hospital y un cementerio, accesible de una Puerta del Judeca. La juderia fue despoblada a partir del 1492 a causa del Decreto del Alhambra dónde fueron expulsados los judios no convertidos por España; así el área antiguamente ocupada por una numerosa comunidad hebrea cayó en el total abandono y en el deterioro, presentándose en el 1554 en pésimas condiciones.

Judería en Nicotera - Calabria ( Rosy G. y Tiziana C. - PIRIA RC)

Precisamente en esta ciudad, se construyó una de las primeras canchas de Calabria. En 1280, los judíos de Nicotera pidieron cazar al correligionario como juez, porque siempre se habían dirigido a los jueces cristianos por la justicia. Precisamente porque fueron bien atendidos por el Rey para los deberes que se vertieron en los cofres del Estado, se aceptó su apelación y se ordenó al oficial que dejara libres a los judíos. La propagación de la lana y el algodón se debe a los judíos. Otras actividades muy practicadas en Calabria fueron la cría y publicación, que luego se tradujo en "escritura artística". Había muchas obras de medicina, filosofía, religión transmitidas y transcritas en muchas ciudades como Crotone, Cosenza y Reggio.

Juderìa en Nicotera ( Rosy G. y Tiziana C. -PIRIA RC)

Bova (provincia de Reggio Calabria)Judería

Judería en Kazimierz Dolny (Ula-IV LO)

Las referencias más antiguas a los judíos que vivían en Kazimierz Dolny datan de 1406. La comuna de Kazimierz debe ser considerada una de las más antiguas de la región de Lublin, junto a las ciudades de Lublin, Chełm y Szczebrzeszyn. La llegada de los judíos a Kazimierz antes que a otras ciudades está relacionada con la ventajosa ubicación del centro en la encrucijada de las rutas comerciales, en el cruce del río Vístula, así como con el papel especial de la ciudad en el comercio y el transporte de grano a la ciudad de Gdańsk en el norte de Polonia.

Recomendamos esta ruta.

Sigue los pasos de los Judíos en POLONIA.

Juderia en Polonia.

Juderia en Kazimierz (Ada IV LO)

Juderia in Rzeszów

Los judíos habitaron Rzeszów durante muchos siglos, y prácticamente ya no hay rastros de la cultura judía. En julio, la Marcha de los Vivientes pasa por las calles de Rzeszów. Este es uno de los dos días del año en que se menciona a los residentes judíos en Rzeszów. El segundo día es el recientemente celebrado Día Internacional de las Víctimas del Recuerdo del Holocausto, que se celebra el 27 de enero. Hay una rara oportunidad de mencionar también que los judíos, quienes antes de la guerra constituían un tercio de los residentes de Rzeszów, durante cientos de años contribuyeron al desarrollo de Rzeszów.

Juderia en Rzeszów. (Julia Sz.)

Los judíos habitaron Rzeszów durante muchos siglos, y prácticamente ya no hay rastros de la cultura judía. En julio, la Marcha de los Vivientes pasa por las calles de Rzeszów. Este es uno de los dos días del año en que se menciona a los residentes judíos en Rzeszów. El segundo día es el recientemente celebrado Día Internacional de las Víctimas del Recuerdo del Holocausto, que se celebra el 27 de enero. Hay una rara oportunidad de mencionar también que los judíos, quienes antes de la guerra constituían un tercio de los residentes de Rzeszów, durante cientos de años contribuyeron al desarrollo de Rzeszów.

Juderia en Rzeszów. Angelika D.

Los Judios en mi ciudad se aparecieron sobre el ano 1550. Vinieron principalmente de Polonia occidental y central. Se ocuparon principalmente en comercio e artesania. Los judíos tenían su propia sinagoga, llamada "vieja escuela" La sinagoga estaba situada entre la Ciudad Vieja y la Nueva.

Juderia en Rzeszów.

Los Judios en Rzeszów se aparecieron sobre el ano 1550. Ahora, prácticamente ya no hay rastros de la cultura judía con la excepción de Sinagoga de la Ciudad Vieja en Rzeszów en la calle Bożnicza. El propietario actual de la sinagoga es la Comunidad Religiosa Judía en Cracovia. El archivo alberga el Centro de Investigación de Historia Judía, que recopila, asegura, almacena y compila materiales de archivo sobre temas judíos.

Juderia en Rzeszów(Gabriel M)

La sinagoga fue construida en el siglo XVIII.El edificio fue erigido en un plano rectangular en el estilo barroco tardío.En el interior, en la parte oriental, hay una sala de oración principal rectangular, y en el vestíbulo oeste, y sobre ella hay una galería para mujeres, a la que se accede por una escalera ubicada en un pequeño edificio anexo de tres lados cubierto con un techo de tres listones.El conjunto se cubre con un tejado a cuatro aguas.Durante la Segunda Guerra Mundial, los nazis devastaron la sinagoga e instalaron un almacén de dispositivos de utilidad en ella, y talleres de reparación de automóviles en su patio. Después de la guerra, el edificio fue renovado.Actualmente se encuentra en la biblioteca.

Juderia en Rzeszów ( Dawid Dobrowolski)

Según los registros, la minoría judía se estableció en Rzeszów en el siglo XVI. En Rzeszów, construyeron sus propios distritos con el mercado y la sinagoga. Muchos edificios o lugares conectados fueron destruidos durante la Segunda Guerra Mundial, sin embargo, la "Sinagoga Nowomiejska" ha sobrevivido hasta el día de hoy, que es una de las sinagogas más antiguas del Podkarpackie Voivodeship, y hoy sirve como un lugar para exposiciones artísticas.
En Rzeszów también puedes encontrar una placa que conmemora el cementerio judío, que fue destruido durante la guerra en 1942, hasta el día de hoy solo se han conservado algunas lápidas.

Juderia en Rzeszów (Aleksandra Malinowska)

Los judíos aparecieron en Rzeszów en el siglo XVI. La primera mención del asentamiento judío en la ciudad proviene de 1550 y la siguiente de 1587. Provinieron principalmente de Polonia central y occidental, se ocuparon principalmente de la artesanía y el comercio, también negociaron dinero, impuestos de arrendamiento y alcohol. Desde finales del siglo XVI o principios del XVII, los judíos tenían su propia sinagoga, la llamada vieja escuela La sinagoga estaba situada entre la Ciudad Vieja y la Nueva.

Juderia en Rzeszów (Julia Węglowska)

En Rzeszow hay dos sinagogas, una de ellas es la Sinagoga de la Ciudad Nueva, también conocida como la Escuela Nueva y la Sinagoga Grande, debido a su mayor tamaño en comparación con la Sinagoga de la Ciudad Vieja. La sinagoga fue construida a finales del siglo XVII y principios del XVIII, sin que se conozca la fecha exacta de su construcción. Originalmente era una sinagoga defensiva. Durante la Segunda Guerra Mundial, los nazis devastaron la sinagoga y dispusieron un establo para caballos en su interior. En 1944 fue incendiada, lo que provocó el derrumbe de las bóvedas y la rotura de los muros. Después del final de la guerra, el edificio de la sinagoga se encontraba en un estado de completa ruina y amenazaba con derrumbarse. En los años 1954-1965 la sinagoga fue reconstruida. No mucho del equipo original de la sinagoga ha sobrevivido hasta el día de hoy.

JUDERIA EN POLONIA

Judería en Rzeszów (Jistina Szczepaniak)

A la vuelta de los siglos XVI y XVII, se decidió que para una comunidad judía que llega a Rzeszów, se construirá un centro de la ciudad separado con un mercado central, edificios bajos que lo rodean y muros de la ciudad que formaban parte de las fortificaciones más grandes que la rodeaban.Este resort llegó desde la calle Lwowska hasta la calle Mickiewicza, a través de toda la Plaza de las Víctimas del Gueto hasta las calles Targoway Szopena. Todo ello bajo reglas estrictamente vinculantes para la moda renacentista.La Ciudad Nueva no solo es el distrito actual de Rzeszów en la orilla derecha del río Wisłok, donde el Perelevsky bloquea el apilamiento.En la antigua Ciudad Nueva Judía,se estableció una sinagoga y se marcó un lugar para el cementerio, así como otros lugares característicos de la comunidad judía,como tiendas con comida kasher,mataderos, escuelas religiosas,casas de oración y otros.

Judería en Rzeszów (Justina Szczepaniak)

A la vuelta de los siglos XVI y XVII, se decidió que para una comunidad judía que llega a Rzeszów, se construirá un centro de la ciudad separado con un mercado central, edificios bajos que lo rodean y muros de la ciudad que formaban parte de las fortificaciones más grandes que la rodeaban.Este resort llegó desde la calle Lwowska hasta la calle Mickiewicza, a través de toda la Plaza de las Víctimas del Gueto hasta las calles TargowaySzopena. Todo ello bajo reglas estrictamente vinculantes para la moda renacentista.La Ciudad Nueva no solo es el distrito actual de Rzeszów en la orilla derecha del río Wisłok,donde el Perelevsky bloquea el apilamiento.En la antigua Ciudad Nueva Judía,se estableció una sinagoga y se marcó un lugar para el cementerio,así como otros lugares característicos de la comunidad judía,como tiendas con comida kasher,mataderos, escuelas religiosas,casas de oración y otros.

Judería en Rzeszów(Gabriela Magdoń)

Los judíos habían vivido en tierras polacas durante siglos. Aparecieron en Rzeszow ya en el siglo XV. A principios del siglo XX Rzeszów fue llamado incluso "Jerusalén Galyanian." Antes de la segunda guerra mundial, Rzeszow vivió alrededor. 13 000 judíos, que representaban el 30% de los habitantes de la ciudad. Hoy en día hay muy pocos rastros de la cultura judía en Rzeszow. Los habitantes judíos de Rzeszów pueden aprender, por ejemplo, de las fotos de Edward Janusz o de las actuaciones teatrales